看《大秦赋》，有几集，涉及郑国修渠。
郑国渠，建于秦王*元年(前)。当时韩国因惧秦，遂派水工郑国入秦，献策修渠，藉此耗秦人力资财，削弱秦国*队。此举适得其反，促进秦国更加强大。郑国渠，最早在关中建设的大型水利工程，是一项伟大工程，位于今天的陕西省泾阳县西北25公里的泾河北岸。它西引泾水东注洛水，长达余里。
该渠在修的过程中，因为秦王将大多官位封给了外客，引起了嬴氏宗亲的不满。嬴氏宗亲想法让秦王赶外客，让宗亲来主持一切事物。在李斯的设计下，外客纷纷离开。当然郑国是外客，自然要被赶走。没有修完的水渠自然由嬴傒、嬴杰带着宗亲们来修了。结果出了大问题。
这就是应了专业的事，应该有专业的人来做。
统编本小学语文教材四年级上册最后一课是《故事二则》，一篇是《扁鹊治病》，二是《纪昌学射》，这两篇都在讲述着专业的事。
扁鹊，是医生。在春秋战国时代，医生就是给生病之人带去喜讯的，如喜鹊一般。所以，那时，所有名医，都被称为扁鹊。既然是名医生，当然专业化程度高。
读一遍课文，我与学生就开始研究这个专业化了。中医讲究望闻问切，看这一故事中的扁鹊，只是讲了他在“望”上的专业化程度实在高。
一望，病在肌肤，用热敷即可治愈；
二望，病在皮肉间，用针灸即可治愈；
三望，病在胃肠中，用几剂汤药可治愈；
四望，病入骨髓，不可治也！
专业不专业？诊出来了病，方法都有。没有想到秀才遇到兵，有理讲不清。专业之人遇到非专业的王，简直没有办法。
说其病在肌肤里，大王笑话扁鹊，讽刺扁鹊，其实是在骂扁鹊。（骂人没有出现脏字）
说其病在皮肉间，大王很生气，不理睬。
说其病在胃肠中，大王是非常生气。
还好，看到扁鹊遇到他跑了，居然派人去问为什么。派的那个人，知道了答案会告诉王吗？故事没有说。估计这个人不敢，因为要是说了，大王肯定会下令追杀扁鹊。如果说了，肯定说得是瞎话。
大王，真的感到极不舒服了。这时候，传名医扁鹊了。结果扁鹊早就跑秦国去了。
这个故事告诉我们，大王在治理国家上是专业的，带兵打仗是专业的，但不可能事事都专业。听专业的人，不会死那么早！
再看《纪昌学射》，他拜的师父是飞卫。飞卫也是相当专业的。纪昌来学射时，不是小孩子，他已经有妻子了。纪昌没有马上教他如何开弓放箭，而是让他去练基本功。一练不眨眼的眼力，二练把小东西看大、把模糊看清楚的眼力。练了几年后，练到位后，才教他如何开弓，如何放箭。这就是专业。
其实《纪昌学射》原故事的专业程度比课文更独特，请看：
甘蝇是古代一个善于射箭的人，拉开弓，兽就倒下，鸟就落下，百发百中。甘蝇的一个弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的技巧却超过了他的师傅。纪昌向飞卫学习射箭。飞卫说:"你先学会瞄准，然后才可以学射箭。"
纪昌回到家里，仰卧在他妻子的织布机下，用眼睛注视着织布机上的梭子练习不眨眼睛。两年之后，即使锥子尖刺在他的眼眶上，他也不眨一下眼睛。
纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说:"这还不够啊，还要学会视物才行。要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西像显著的物体一样容易，然后再来告诉我。"
纪昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗户上，面向南远远地看着它，十天之后，看虱子渐渐大了;三年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。用这种方法看其他东西，都像山丘一样大。纪昌便用燕地的牛角加固的弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的心脏，但绳子却没有断。
纪昌又把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫高兴得抬高脚踏步，跺脚，拍胸膛。说道:"你已经掌握了射箭的诀窍了!"
纪昌把飞卫的功夫全部学到手以后，觉得全天下只有飞卫才能和自己匹敌，于是谋划除掉飞卫。终于有一天两个人在野外相遇。纪昌和飞卫都互相朝对方射箭，两个人射出的箭正好在空中相撞，全部都掉在地上，却没有尘土扬起。最后飞卫的箭射完了，而纪昌还剩最后一支，他射了出去，飞卫赶忙举起身边的棘刺去戳飞来的箭头，把箭分毫不差地挡了下来。于是两个人都扔了弓相拥而泣，互相认为父子，发誓不再将这种技术传给任何人。
教完这两个故事，我告诉孩子们：尊重别人的专业，是一种素养；让自己成为某行业专业的人，也是一种素养。
什么是专业？就是在某个方面所具备超高的技能。由于所有的人在世界上的时光都非常短暂，没有哪个人能多专多能，全专全能。而拥有一项专业技能，几十年如一日的滋养熏陶，让专业更专业，这也许是生存之道。
我是小学语文老师，教此，读此，思此，越发感觉老师这个职业的专业化应引起深入思考。这条专业化之路，如何行走到更专业，行走了行业的顶端，真是一个大课题。
高子阳